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从民族学的角度谈少数民族印章(二)
[ 录入者:admin | 时间:2008-06-23 13:40:26 | 作者: | 来源: | 浏览:2747次 ]

    (8)氐:氐族是中国西北地区的一个古老的民族。《史记·西南夷列传》载:“自冉陇以东北,君长以什数,白马最大,皆氐类也。”十六国时期,氐族曾建立过前秦、后凉、武都、武兴、阴平及前、后仇池国七个地方小政权。氐族长期与汉族错居,在魏晋南北朝民族大同化的潮流中,逐渐汉化。

    现存氐族印章皆汉族政权颁发的,驼钮铜印,制作精美。(参阅图9)

    (9)叟:叟族起源于氐羌集团。《汉书·武帝纪》载:“北伐渠搜(叟),氐羌来服。”但是,叟族的形成现已无从考证。所以,叟印(见图10)更具民族学研究价值。隋唐后,叟族与昆明族融合为乌蛮,是近代彝、哈尼、傈僳、拉祜等彝语支民族的祖先。

    (10)滇:滇是秦汉时西南一支较大的部族,手工业发达,尤以金属铸造、玉石制作特别显著。
  汉武帝元封二年(前109年)曾颁发滇王印。《史记》载:“赐滇王印,复长其民。”此印(图11)于1956年云南晋宁石寨山滇王墓考古发掘中出土。从而印证了古籍记载的真实性与准确性。

    (11)百越:百越是中国东南方古代人们共同体的泛称。有于越、东瓯、闽越、南越、西瓯等不同的族群。南北朝以后,百越的族称逐渐在文献中消失,其根本原因是人们共同体发生了演变。现在中国南方壮侗语族的民族和一些东南亚民族,都与百越集团有一定的渊源关系。

    据文献记载,越族官印久有自镌者。近年考古发掘出土的越族印章以私印为多,偶有官印。著名的“文帝行玺”(见图12),即为南越王赵佗的御玺,蛇钮金质,印风高贵典雅,为秦汉时期帝印仅见者。

    (三)公元581年~公元907

     隋、唐时期是各民族社会发展、进步与国家统一、繁荣的黄金时代。突厥、回纥、渤海、吐蕃等民族的社会、经济、文化发展水平很高。

    (1)回鹘:回鹘是中国古代北方与西北地区操突厥语的民族之一。隋代称韦纥,唐初名回纥。唐玄宗天定三年(744年)建立回纥政权,德宗贞元四年(788年)改名为回鹘。840年,回鹘政权被黠戛斯推翻后,族人西迁。一部迁入吐鲁番盆地,建立高昌回鹘政权,1209年降服于成吉思汗,改称为“畏兀儿”,并逐渐形成今天的维吾尔族;另一部迁入河西走廊,逐渐发展成为今天的裕固族。

    回鹘西迁后,采用粟特文字母,创制了本民族的文字——古回鹘文。

    回鹘印章称为塔姆嘎(tamra),采用本民族的文字。塔姆嘎使用很广,各种契约、官布(即货币)甚至王室洗手壶、餐巾布上都有印记。(参阅图13)

    (2)靺鞨:隋唐时活跃于中国东北地区的民族。公元698年,首领大祚荣建立震国,后改称渤海国,历时两百余年,公元926年为契丹所灭。

    渤海国长期依附于唐,其官职体制一承唐制。官印为阔边盘条细文式样,亦承唐制。(参阅图14)

    (四)公元907年~公元1271年

    即五代十国、两宋、辽、金、夏时代。

    这一时期,契丹、党项、女真等民族迅速发展、壮大,而汉族处于相对弱势地位。各民族通过竞争与经济、文化交流,出现了新的民族大混战、大同化、大融合的局面。

    (1)契丹:契丹起源于东胡的鲜卑族,北魏时自号“契丹”。公元907年,耶律阿保机代替遥辇氏为契丹族盟主,并于公元916年建立契丹国,公元947年改称辽。公元1125年,辽被新兴的女真(金)所灭。此后,契丹族大部相继融入汉族。另一小部西迁至新疆及中亚西亚一带,于公元1125年建国,史称西辽。公元1218年,蒙古族成吉思汗率部西征灭西辽。

     契丹建立王朝后,为适应政治、经济、文化方面的需要,参照汉字结构特征先后创制了两种文字,用以记录契丹语言。由耶律不古、耶律突吕创制的一种称为契丹大字;由耶律迭刺创制的已发展到拼音文字初级阶段的一种,称为契丹小字。契丹文字在金明昌二年被全面废除,到明代时已无人能识。

     契丹印章有汉字篆文和契丹文两种,尤以契丹文印更具民族学研究价值。

    契丹文官印多为契丹大字,受唐宋官印影响,作阔边九叠状,而印钮有鹰钮、狮钮、兔钮等,为中原地区罕见。契丹民间印多为契丹小字,印文疏朗洒脱,别有意趣。(参阅图15、图16)

    (2)党项:党项是6~14世纪活跃于西北地区的羌族的一部分,又称党项羌。公元1038年,李元昊称帝,建立了以党项为民族主体的大夏国,又号白上国。在汉籍中习称西夏。公元1227年,西夏在成吉思汗大军的金戈铁马横扫下灭亡。党项族一部汉化,一部藏化。

    党项族有本民族的语言、文字。公元1036年李元昊命大臣野利仁荣创制西夏文。西夏文仿照汉字,以点、横、竖、撇、捺、拐、弯钩等基本笔画组字,形体方正,笔画繁多,属于表意文字。

    西夏官印皆为西夏文,阴刻,线条粗壮,布局茂密,章法严谨。西夏私印,灵动清秀,富有民族气息。(参阅图17、图18)

    (3)女真:五代时,契丹称黑水靺鞨为女真。公元1115年,以完颜部为核心的女真各部,在首领阿骨打的领导下,建立了奴隶制的国家金王朝。公元1125年金与北宋联合灭辽,又于1153年灭北宋。这样,大部分女真人陆续迁入中原汉族地区,逐渐丧失了本民族的特点。1234年,蒙古灭金后,中原地区的女真人已被划入广义的“汉人”范围内。留在东北地区的女真族到十七世纪初期发展成为一个新的民族——满族。

    女真文字有大字、小字两种。大字于金天辅三年(1119年)颁行,小字于金天眷元年(1138年)颁行。现在发现的女真文字只有一种,但究竟是的大字还是小字,学术界尚无定论。

    金官印遗存甚多,一承宋、辽形制,绝少以女真文字入印者。金民间印中偶有女真文入印者,弥足珍贵。(参阅图19、图20)(待续)

 

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